Ana Sayfa Arama Yazarlar
Üyelik
Üye Girişi
Kategoriler
Servisler
Nöbetçi Eczaneler Sayfası Nöbetçi Eczaneler Hava Durumu Namaz Vakitleri Puan Durumu
WhatsApp
Sosyal Medya
Uygulamamızı İndir

Bartholomeos’un Mektubu ve Türkiye’deki Ekümenik Tartışması

Bartholomeos’un mektubu, Türkiye’deki ekümenik tartışmaların merkezinde. Bu yazıda, din ve toplum üzerindeki etkilerini keşfedin.

Bartholomeos'un mektubu, Türkiye'deki ekümenik tartışmaların merkezinde. Bu yazıda, din ve

Patrik Bartholomeos, 19 Ocak’ta gönderdiği mektubunda derin üzüntü ve dayanışma mesajları iletirken, kullandığı ünvanlar ve ifadeler Türkiye’de Patrikhane’nin konumuna ilişkin yeni bir tartışmayı da beraberinde getirdi. Söz konusu mektupta Patrikhane’yi ‘ekümenik‘ olarak adlandıran Bartholomeos, kendisinin de ‘Konstantinopolis-Yeni Roma Başpiskoposu’ olduğunu iddia etti.

Yargıtay, 2007 yılında ‘ekümenik olamaz’ demişti. 13 Haziran 2007’de Yargıtay 4. Ceza Dairesi’nin aldığı 2007/5603 numaralı karar ile Patrikhane’nin ‘ekümenik‘ ünvanını kullanmayacağı Türkiye Cumhuriyeti tarafından dile getirilmişti. Patrikhane’nin ‘ekümenik‘ iddiasının yasal dayanağı olmadığına ilişkin onaylanan kararda, Patrikhane’nin tamamen Türk hukukuna tabi olduğunun altı çizilmişti.

Bir devletin kendi topraklarında yaşayan azınlıklara, kendi vatandaşlarından farklı bir hukuk uygulayarak çoğunluğa dahi tanımadığı ayrıcalıkları onlara vermesinin Anayasa’nın 10’uncu maddesinde gösterilen eşitlik ilkesine açıkça aykırılık oluşturacağından kabul edilemeyeceği vurgulanmıştı. 6 Aralık 1923 tarihli İstanbul Valiliği‘nin yazısına atıf yapılan kararda, Patrikhane’nin ‘ekümenik‘ olduğuna dair iddiasının yasal bir dayanağı olmadığı belirtilerek Patrikhane’nin ‘ekümenik‘ sıfatının bulunmadığı ortaya koyulmuştu.