Pandemi ile birlikte tabiat turizmi tüm dünyada tekrar yükselişe geçti. Türkiye ise sahip olduğu doğal rotalar, tarihi hoşluklar ve çok sayıda kültüre konut sahipliği yapan kentlerle öne çıkıyor. Lakin birçok ortamda bu potansiyel tam mealiyle kullanılamıyor. Bu illerden bir tanesi de Bitlis. Biz de bu doğal sıklıkları noktasında görüp meseleleri kesim kişisinden dinledik. Bitlislilere nazaran Nemrut Krater Gölü, Ahlat Selçuklu Mezarlıkları ve Bitlis kent merkezi doğal, tarihi ve diyaneti kıymetleri bir arada barındıran seçkin turizm rotalardan birine sahip. Ama hem yerli hem de yabancı turistlerin bu rotayı bilmediğini, yapacakları tanıtımlarla nahiyenin turizm merkezi haline geleceğini belirtiyorlar.
EŞSİZ BİR KAMP ORTAMI
Bitlis’in en önemli özelliklerinden birisi sahip olduğu coğrafya. Burada ilk sırayı ise 2 bin 250 metre rakıma sahip ve dünyanın en büyük 2. krater gölü olan Nemrut Krater Gölü alıyor. Tatvan ilçesindeki bu göle giderken sizleri mükemmel bir tabiat manzarası karşılıyor. Dik yamaçları geçtiğinizde sair ucu görünmeyen çayırlarda yüzlerce çeşit ot ve bitkileri görüyorsunuz. Araçtan indiğinizde ise bu bitkilerin kokusunu duymamak imkansız. Velev bu kokunun uzun mühlet hafızanızda kaldığını belirteyim. Dik yamaçları tırmandıktan sonra ise krater gölünün manzarasını solunuza alarak bir iniş gerçekleştiriyorsunuz. İşte burada gölün kıyısında dünyanın en şık kamp ortamlarından biri sizi bekliyor.
İNANÇ TURİZMİ CANLANACAK
Yüzlerce yıldır çok sayıda medeniyete konut sahipliği yapan Bitlis’in turizm potansiyeli yalnızca etrafındaki ilçelerle sonlu değil. Birebir zamanda kent merkezindeki sahip olduğu tarihi yapılarla inanç turizmi için de büyük bir potansiyele sahip. 1916’daki Rus işgali sırasında harabeye dönen ve sonrasında ortaya çıkan manzara ile türkülere bahis olan Bitlis tarihi cami, türbe ve hanlarla yerli ve yabancı turisti ağırlamayı bekliyor. Yöre halkı son dönemde kent merkezindeki tarihi camilere ve Ermenilerden kalma yapılara olan ilginin arttığını belirtiyor.
GAYE TURİZMİ HIZLANDIRMAK
Yerdeki yetkililer ve yöre kişisi buradaki turizm potansiyelinin kullanılmadığını belirtiyor. Münhasıran salgın döneminde dünyadaki tabiat turizmi anlayışının daha da önem kazandığını belirten yetkililer, “Biz burada tabiat turizminden daha fazla hak almak için gereken yatırımları yapıyoruz. Hem tarihi yerlere hem de bu göl üzere doğal yerlere rahat bir ulaşım için çalışmalar yaptık. Bizim ilk hedefimiz bu pahaların korunması. Birebir zamanda yerli ve yabancı turistlerin de nahiyeye gelerek buradaki turizm faaliyetlerinin de hızlandırmasını planlıyoruz. Nemrut Krater Gölü, sahiden kendi kişimizin bilmediği fakat dünyanın her yerinden turistlerin uğradığı bir nokta. Buranın pahasını tüm dünyaya anlatıp nahiye halkının turizmle kalkınmasını hedefliyoruz” tabirlerini kullandı.
YENİ TARİHİ MERKEZ OLACAK
Nemrut Dağı’nın çabucak aşağısında Van Gölü’nün ise çabucak kenarındaki Ahlat ilçesinde de dünyanın en büyük Türk-İslam mezarlığı bulunuyor. Birleşmiş Milletler Eğitim, Bilim ve Kültür Örgütü Dünya Mirası Muvakkat Listesi’nde mekan alan ve üzerindeki yazı ve şekillerle her biri sanat yapıtı özelliği taşıyan yaklaşık 9 bin mezar bulunuyor. Ahlat Selçuklu Mezarlığı içerisindeki yürüyüş yolu akabinde tıpkı Kapadokya’daki üzere kayaların içerisinde oyulmuş konutlardan oluşan bir vadiye çıkartıyor. Günümüzde harabe bir kenti andıran bu merkez bir zamanlar nahiyenin en hareketli caddelerine sahipti. Mahallî kaynaklardan öğrendiğimize nazaran buradaki konutların hepsi kamulaştırılmış ve yeni bir turizm merkezi oluşturmak için çalışmalara başlanmış. Girişime nazaran burası Kapadokya üzere bir görünüme kavuşacak.
‘BİTLİS’TE BEŞ MİNARE’ EFSANESİ
Rus İşgali sırasında Bitlis, bir harabe kent manzarası alır. Düşmanın çekilmesinden sonra savaş esnasında Bitlis’ten kaçan bir baba oğul, kente hakim konumdaki Dideban Dağı eteğine varırlar. Baba, kentte canlı kalıp kalmadığını öğrenmek için oğlunu kente gönderir. Bir mühlet sonra oğul geri döner ve uzaktan babasına şöyle seslenir: “Şehirde yaşama dair hiçbir iz yok; yalnızca beş tane minare ayakta kalmış.” Baba yıkılır, diz çöker ve ‘Bitlis’te beş minare, beri gel oğlan beri gel’ biçiminde ağıt yakarak oğlunu yanına çağırır.
